«Страна, откуда они (татары — Авт.) первоначально вышли, зовется Готта (Аннинский добавляет: в других рукописях — Готия, Гота). Первая татарская война началась так. Был государь в стране Готта по имени Гургута (Аннинский: это, очевидно, Чингиз)… Был некий вождь в стране Куманов по имени Витут (Аннинский: варианты по рукописям — Битов, Врок)… другой вождь с реки Буз по имени Гурег из-за его богатства напал на него (на Витута — Авт.) и победил. Побежденный убежал к султану Орнах. Султан… приняв его, повесил его… Двое сыновей Витута… вернулись к вышереченному Гурегу, который ранее ограбил их отца и их самих. Тот… убил старшего, разорвав конями. Младший же бежал к вышеозначенному вождю татарскому Гургуте и усердно стал просить его отомстить Гурегу… Это и было сделано, и по одержании победы… юноша просил вождя Гургуту отомстить султану Орнах… Тот охотно согласился и, выступив против султана, одержал… победу. Итак, имея почти повсюду достойные хвалы победы… вождь татарский Гургута… выступил против персов… Там он одержал почетнейшую победу и совершенно подчинил себе царство персидское. Став после этого более дерзким… он стал выступать против царств, НАМЕРЕВАЯСЬ ПОДЧИНИТЬ СЕБЕ ВЕСЬ МИР. Поэтому, подступив к стране Куманов, он… подчинил себе их страну. Завладев ими, и обратившись к западу, татары в течение одного года или немного большего срока, завладели пятью величайшими языческими царствами: Сасцией, Фулгарией… напали на Beдин, Меровию, Пойдовию, царство Морданов… войско („татарское“ — Авт.) разделено на четыре части… Одна часть… подступила к Суздалю. Другая… на границы Рязани… Третья — против реки Дона, близ замка Воронеж (Ovcheruch)… Первый вождь Гургута, который начал эту войну, умер. Ныне царствует сын его Хан» [25], с. 71.
Этот текст содержит массу интереснейшей информации о, как нам сегодня говорят историки, знаменитых завоеваниях Чингисхана и его потомков.
ПЕРВЫЙ ВЫВОД. Откуда же вышли татаро-монголы? Из Готии (Готта). Но ведь Готия или Готтия — это знаменитое средневековое государство, в котором жили ГОТЫ — ИЗВЕСТНЫЕ ЗАВОЕВАТЕЛИ МИРА. Все знают, что готы жили в Европе. Итак, получается, что ТАТАРЫ РОДОМ ИЗ ЕВРОПЫ. И это, отнюдь не наш вывод. Это говорит древний текст. Вряд ли кто-то из современных историков будет серьезно утверждать, что I Готия — это современная Монголия.
Сейчас нам скажут, что миссионер Юлиан ошибся и отождествление татар с готами — его фантазия. Или описка, ошибка, единичное недоразумение. Может быть. Но что тогда подумать о многих других свидетельствах того же рода? ТАТАРЫ УСТОЙЧИВО ОТОЖДЕСТВЛЯЛИСЬ С ГОТАМИ в Средние века. С. Герберштейн в XVI веке говорит, что в Москве половцев называли готами! «Русские утверждают, будто половцы — это готы» [161], с. 16 5. В то же время хорошо известно, что в русских летописях половцами часто называли татар. Таким образом, по мнению москвичей XVI века, татары относились к готам.
Да и ранее мы уже познакомились с устойчивой средневековой традицией, настаивавшей, что апокалиптические народы Гог и Магог — это готы и монголы. А некоторые средневековые английские хроники вообще отождествляли Гога и Магога, говоря об одном народе Гоемагог. То есть фактически отождествляли готов с татаро-монголами. См. ссылки и подробности в части 2 книги [ХРОН4], посвященной английской истории.
С. Герберштейн далее сообщает, что татар называли таврименами или печенегами [161]. Хорошо известно, что византийцы называли русских тавроскифами. См., например, Льва Диакона [465]. И снова мы видим близость понятий ТАТАРЫ и РУССКИЕ.
Более того, оказывается в России, по крайней мере до XVIII века, существовала ГОТСКАЯ архиепископия, располагавшаяся в Крыму. Известный историк Русской церкви А. В. Карташев сообщает следующее: «Струя христианства шла на будущую Русь через Крым, послуживший для Руси культурным мостом к Византии. Здесь христианство было у греков и ГОТОВ» [372], т. 1, с. 54. Далее Карташев перечисляет греческие епархии Крыма вокруг Севастополя, Судака. Затем он пишет: «Остальные части Крыма подпали в церковном отношении под влияние ГОТОВ, которые сели здесь окончательно, которые не захотели следовать за своими единоплеменниками, ушедшими в половине пятого века с Теодорихом в Италию» [372], т. 1, с. 54.
Пятый век Карташев назвал здесь, следуя, конечно, скалигеровской хронологии. Мы же знаем, когда на самом деле действовал Теодорих — не ранее XIII века н. э., см. [ХРОН1] и [ХРОН2].
«Крымские ГОТЫ… имели свою ГОТСКУЮ ЕПАРХИЮ… Эта готская область выходила на побережье от Алушты до Балаклавы, ГОТСКАЯ АРХИЕПИСКОПИЯ в Дори… пережила даже саму нацию готов, огреченную и отуреченную окончательно в XVIII веке и уже с одним титулом „готфийский“, хотя с греческой паствой и иерархией, перешла в ведение русского синода по завоевании Крыма Екатериной II» [372], с. 55. Далее Карташев сообщает, что готы основали также Тмутараканскую епархию. Таким образом, ГОТЫ ПРОСУЩЕСТВОВАЛИ НА РУСИ ПОД ЭТИМ ИМЕНЕМ ПО КРАЙНЕЙ МЕРЕ ДО XVIII ВЕКА. ОНИ БЫЛИ ПРАВОСЛАВНЫМИ.
ВТОРОЙ ВЫВОД Как мы видели, в стране Готов государем той эпохи был Гургута. Предположение современных историков (С. А. Аннинский), что это искаженное имя Угудей, то есть одно из имен Чингис-Хана, вряд ли убедительно. По нашему мнению, в имени Гургута легко узнается имя Георгий в его старорусской форме ГЮРАТА, или ГЮРГИЙ, или ГУРГИЙ. В подавляющем большинстве случаев русские летописи называют Георгия именно так. См., например, именной указатель к труду Н. М. Карамзина [362]: «Гюргий, Гюрята, см. Георгий». Итак, полезно запомнить следующее отождествление: ГуРГуТА = ГЕОРГИЙ = ГУРГИЙ.
А теперь напомним, что Георгием называли ОСНОВАТЕЛЯ РУССКОЙ ДИНАСТИИ, то есть Ярослава Мудрого! Вот, например, сообщение Карамзина: «Великий Князь Ярослав или ГЕОРГИЙ» [362], т. 1, гл. 2. Иван Грозный в своем письме шведскому королю вспоминает о «великом государе и самодержце ГЕОРГИИ — ЯРОСЛАВЕ», от которого он ведет свое происхождение [639], с. 136.
Согласно нашей таблице династического параллелизма, он же — Ярослав Всеволодович. Он же — Иван Калита (Калиф) или его брат и соправитель — Юрий Данилович, которого также я звали Георгием [161], с. 64.
Итак, здесь идет речь о Ярославе = Георгие = БАТЫЕ = хане Узбеке = Иване Калите. Оригиналом является Иван Калита (Калиф). Именно он и начал знаменитое «монголо-татарское я завоевание», см. ниже.
ТРЕТИЙ ВЫВОД. Что же делает этот Георгий-Гургута? Воспользовавшись смутой между вождем с реки БУЗ, то есть БУГ (напомним, что в русском языке звуки Г и 3 чередуются) и вождем Куманов по имени Витоф, то есть ВИТОВТ (!), Георгий захватывает их государства. Отметим, что вождя с реки Буг-Буз тоже зовут вполне привычным русским именем — Гурег = Гюрги. То есть снова перед нами — Георгий. А его противника, как мы видим, зовут ВИТОВТ. И это имя нам хорошо известно. Так звали, например, знаменитого ЛИТОВСКОГО КНЯЗЯ ВИТОВТА: 1392–1430. Может быть, это и другой Витовт, но наше дело указать, что ВСЕ ИМЕНА ТАТАР в этом тексте являются стандартными русскими и литовскими именами XIV века.
Отметим здесь, что слово «Куманы», от которого, кстати, Кумания, — это, скорее всего, производное от Комонь, то есть КОНЬ. Например, в «Слове о полку Игореве» кони называются КОМОНИ. Поэтому СТРАНА KVMAHOB это попросту СТРАНА КОННИКОВ, то есть всадников. Ясно, что это — просто другое название все той же Орды.
ЧЕТВЕРТЫЙ ВЫВОД. Затем Георгий побеждает некоего султана Орнаха, после чего идет походом на Персию, которую и завоевывает. Сегодня историки утверждают, что это монгольское завоевание Персии произошло через пару десятилетий после Чингиз-хана Понятно, почему они так говорят. Современные комментаторы понимают, что «нужно дать время» монголам дойти из дальних степей Китая до Волги и завоевать Русь. Затем им еще нужно создать государство и лишь после этого двинуться на завоевание Ирана. Но у венгерского миссионера XIV века, кстати современника событий, никаких таких хронологических затруднений нет. Он незатейливо относит поход на Персию к деяниям самого Георгия = Чингиз-хана. Конечно, по своей необразованности — как тут же говорят историки, — вступает в противоречие с принятой сегодня скалигеровской хронологией.